Philippe Morel: Culto di Dioniso, temperanza ed epicureismo nel camerino di Alfonso I d'Este

Contrairement à l'idée selon laquelle le décor du camerino delle pitture d'Alfonso répondrait à un objectif essentiellement "recreational" à travers l'exaltation des plaisirs procurés par le vin et l'amour, ou qu'il serait de nature essentiellement eikphrastique, en étant étranger à toute dimension morale, cette recherche vise à montrer que l'invenzione d'Equicola et sa possible évolution s'ordonnent au contraire autour d'une réflexion éthique centrée sur l'idée de tempérance ou de modération dans les plaisirs. Le principe en est anticipé par les inscriptions du camerino dei marmi voisin et les tableaux commandés par la suite en déclinent diverses formulations dans le cadre d'une thématique essentiellement bachique, liée au vin, à l'amour et à la fécondité. Cette orientation qui caractérise tout particulièrement le Festin de Bacchus de Bellini, le Triomphe de Bacchus conçu par Raphaël et la Bacchanale des Andriens de Titien, permet de mieux comprendre l'enchaînement et l'articulation symbolique des composantes de l'invenzione et confirme l'hypothèse de restitution du camerino proposé il y a déjà longtemps par Charles Hope. Cette mise en valeur de la tempérance au sein d'un rapport harmonieux et fertile entre le vin et l'amour doit enfin être réinscrite dans le courant philosophique stoico-épicurien qui traverse la Renaissance et qui trouve ainsi à Ferrare une expression tout à fait remarquable.

Philippe Morel

Professore ordinario di storia dell'arte moderna e direttore del Centro di storia dell'arte del Rinascimento (CHAR), Université Paris I Panthéon-Sorbonne / Institut National d'Histoire de l'Art (pensionnaire et chargé de mission à l'Académie de France à Rome dal 1983 al 1991 Fellow et visiting professor alla Villa I Tatti et au Clark Art Institute); ultimo libro pubblicato: Mélissa. Magie, astres et démons dans l’art italien de la Renaissance, Paris, Hazan, 2008.